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第二卷 第346章 安排和画饼

第二卷 第346章 安排和画饼

  自从之前陆明任用马钧之后,马钧又带来了一些墨家子弟来帮忙。

  贾诩回到陇西后一直都是按照陆明的吩咐,稳定局势,发展科技和屯田。

  以贾诩的智商,哪怕是没有兵,也可以维持的了。

  更何况还有周泰护卫,招募了五千乡勇训练成士兵,防守有余。

  墨家子弟有着独特的联系渠道,这半年来,到陇西的墨家子弟从二三十人增长到了三四百人,这已经是极限了。

  整个墨家学派遗传下来都没有多少人了,还有一些在观望,或者在荆州和交州、江东这些偏远之地。

  名声还没有打出去,无法招揽到更多人才。

  这也足够了,因为可以教导,所以只要人口多,其他的并不是什么问题。传承是要教学,而不是招揽现有的。

  马钧这次带来了两百人,就是为了响应陆明的号召。

  对于一个沉迷木工的人来说,有人表达对他的肯定,而且不善言辞的他可以得到重用,这就已经是烧高香了。

  家里的长兄也想要他搬回去住,想想自己被嫂子赶出来的画面,心有余悸啊。

  “将附近的鸭子都聚集起来,流民也编排好。让他们开始屯田,附近一定要种树,只有种树才不会导致土地沙漠化。搭配化肥,以后一年两熟都不是问题。鸭子放到河流和农田附近,可以吃虫子,保证粮食不会减产。”

  陆明一点一点的传授自己的经验,鸭子需要特定的工艺厨艺才能做的好吃,不过穷苦人家不怎么介意。

  比起家鸡来说,鸭子始终是有着一股子的腥味骚味。

  不过鸭子的作用还是生物防治,并非是用来吃。

  原本有些不屑的墨家子弟都开始打起精神听讲,农家已经消亡,被并入了墨家,因此墨家也会研究农业,听到陆明的话后觉得很有道理。

  “这次我们要做的就是平息在安定郡蔓延的瘟疫,大家要记住一点,以后勤洗手。喝水必须要喝煮开沸腾过的水,没有煮过的水不能喝。马钧,你要指派人来挖掘沟渠,保持沟渠的畅通。我会拨给你五千人还有相对应的物资,不能有积水,减少蚊虫叮咬可以有效阻止传播。”

  “瘟疫不可怕,只要吃饱喝足,注意卫生,就可以。这次你们做得好,等到瘟疫平息了。我会开设学院,让你们进去担任老师夫子,去教导学员。未来还能开坛演讲,重振墨家学说就看你们的了。”陆明继续的画饼,这对于所有的墨家子弟来说都是一个不可拒绝,无法拒绝的好处。

  在汉武帝之前,黄老学、法家、墨家、纵横家甚至农家都跟儒家的关系很差。

  为了抢夺话语权,在民间,儒家跟诸子百家之间已经是打的头破血流了。

  因而,当后来儒家坐大后,自然就毫不客气的把其他诸子百家赶出朝堂,统统贬为在野党!

  黄老派的学问是掌握在贵族大臣手里的,像过去黄老派的代表人物萧何曹参陈平周勃,哪一个不是食邑万户?

  而在刘邦死后,法家开始在政坛上占据了一席之地,并不断的扩充着他们的力量,晁错死后,郅都接班,郅都之后是宁成,儒家同样也在跃跃欲试着想要大干一场。

  像窦婴、田蚡、赵绾、王臧、庄助、公孙弘等将来的名臣,大都都是亲儒家的或者本身就是儒家出身的。

  而反观黄老派,却出现一个巨大的人才断档。

  除了一个汲黯算是黄老派里未来的支柱外,其余人等都没什么太大的作为,大都都是抱守成规,那时的黄老派真的就是一个腐朽、守旧的政治势力,再也没了萧何曹参那样惊才绝艳的政治人物出现。

  因而,建元之后,实际上黄老派已经渐渐的退出了政治中心。

  它留下来的空档被儒家和法家所填充。

  之后才有罢黩百家独尊儒术,否则,倘若朝廷里还跟现在一样,九卿里有四五个是黄老派的人,就算刘彻是天子,也不可能真的推动罢黩百家独尊儒术。

  学派有学派的追求,传播文学,提升派系的影响力。

  重新的夺回在朝廷上的话语权,这才是最重要的。

  墨家的人难道不想当官吗?

  想!

  很想!

  非常想!

  只是奈何一直没有机会,也没有人敢用他们。

  如果不是墨家的学说和技术都很接地气,有着经济支持,恐怕早就已经断了传承!

  在这个时代,想读书除了有钱之外,还得有机遇。

  因为,知识掌握在极少数的人手中,大部分的人都没机会接触到。

  因此能够传播学说,未来自己还有可能成为墨家学说的牛耳,这可是大好事啊!

  调动麾下的墨家子弟热情,陆明又马不停蹄的开始监督锻造病院的进度。同时把附近的医者都集中起来,放进病院里,去给流民治病。

  这次他选择的是让人无法拒绝的策略,流民治病不要钱,也不需要卖儿卖女,并且包吃包住。

  只是他们需要负责在此地接受看管,屯田种树,干农活,发展工业或者是修路等等。

  以劳代债,用劳动力来偿还。

  只需要活得足够久,就可以没有压力的生存下去,娶妻生子,完全不要钱。

  只要表现得好,儿女还可以免费读书,包吃住,未来还能当一个小吏、亭长什么的。

  总之就是用后现代的办法,然后画饼给灾民。只要稳定基本盘,保证了吃喝拉撒的生存问题,其他的安排就很好解决了。

  至于瘟疫,这真的不是那么严重。

  瘟疫最明显的特征是传染性与流行性。

  在人口密集的城市或军队里,疫病将会如同洪水猛兽般爆发,如若没有得到有效防控,死亡人数将会不堪设想。

  由于古代医疗条件的匮乏以及思想的落后,古人往往将瘟疫的产生归咎于上天或神灵的惩罚。

  因此,在药物治疗之前,人们只会通过祭祀或祭神活动来驱赶疫病。

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